dohyō майдони муҳорибаи сумост, аммо таҳиягарон чанд сохтори хеле гуногунро бо номи «кӯчонданӣ» мебинанд. Майдони гилӣ, саҳнаи баланд, доираи рӯйи фарш ва бистари бехатарӣ намуди яксон ва шароити якхела надоранд. Интихоб аз макон, барнома, тамошобинон, вақти насб ва тасдиқи фаннӣ вобаста аст; бинобар ин ғояи дидорӣ бояд баъди дидани ҷой интихоб шавад.
Муайян кунед dohyō-и пешниҳодшуда чист
Нақша, мавод, баландӣ, андоза, вазн ва акси низоми дақиқро талаб кунед. dohyō-и гилии мусобиқа ва нусхаи чорабиниро танҳо барои доштани давра яксон наномед; мақсади муҳориба, намоиш, акс ё иштироки меҳмонро муайян ва рӯйпӯшро ба ҳунармандон нишон диҳед.
Таъсири дидориро бо маҳдудияти амалӣ муқоиса кунед
dohyō-и калон маркази қавӣ месозад, аммо интиқол, кор, муҳофизат ва вақти бештар мехоҳад. Саҳнаи баланд метавонад баъзе нишонаҳоро такрор кунад, фарши ҳифзшуда ё бистар барои насби зуд муносиб аст; охиринро бояд ҳамчун мутобиқсозии чорабинӣ рост муаррифӣ кард.
Санҷиши фаннии маконро анҷом диҳед
Роҳи вуруд, андозаи дару лифт, фарш, сақф, маҳдудияти овезон, барқ, роҳи оташ, ғунҷоиш ва соати насбро сабт кунед. Нақша майдони баромад ва минтақаи озодро нишон диҳад; сохтор, оташ ва дастрасиро макон ва мутахассисон тасдиқ кунанд.
Фаршро ҳифз ва тавоноии сохторро санҷед
Чӯби таърихӣ, қолин, санг ва фарши муваққатӣ муҳофизати гуногун мехоҳанд. Бе арзёбии фаннӣ тақсими бор ё тахтаро кофӣ нашуморед; саҳнаи баланд ба такягоҳи тарҳрезишуда, канори устувор ва роҳи мувофиқашуда ниёз дорад.
Берун аз доираи dohyō ҳам нақша созед
Паҳлавон метавонад аз доира берун равад, пас атроф ҳам қисми бехатарист. Камера, баландгӯяк, ноқил, мебел ва тамошобинро аз минтақаи озод дур нигоҳ доред; монеа ва назорат бояд роҳро ҳифз кунад ва андоза ба ҳаракати воқеӣ мутобиқ шавад.
Расондан, насб, санҷиш ва барчиданро ҷадвал кунед
Ҷадвал борфарорӣ, ҳифзи фарш, ҷамъкунӣ, поккунӣ, ороиш, санҷиши фаннӣ, машқ ва ислоҳро дар бар гирад. Масъули ҳар корро таъин кунед; агар санҷиш сари вақт нашавад, шакли оддии пешакӣ мувофиқашуда аз кори саросема бехатартар аст.
Рӯшноӣ, садо ва аксро ҳамоҳанг кунед
Рӯшноӣ бояд dohyō ва ҳунармандро бе поя ё ноқил дар минтақаи ҳаракат нишон диҳад. Микрофон барои ровӣ ва тарҷумон иртиботи паҳлавонон ва gyōji-ро халалдор накунад; ҷойи камера ва ороиши овезон пешакӣ тасдиқ шавад.
РӮЙХАТИ САНҶИШИ ЛОИҲА
Рӯйхати интихоби dohyō-и кӯчонданӣ
- Мақсади дақиқ: муҳориба, намоиш, иштирок, акс ё намоишгоҳ
- Нақшаи андозадор, мавод, бори умумӣ ва усули насб
- Вуруд, вақти насб, қоидаи фарш ва барқарорсозӣ
- Тасдиқи хаттии сохтор, оташ ва макон дар ҳолати зарурӣ
- Минтақаи озод, монеаи тамошобинон ва ҷойи камера
- Арзёбии ҳунармандон ба рӯйпӯш, сарҳад ва вуруд
- Рӯшноӣ, садо, тарҷума ва роҳи ноқил
- Санҷиш, шакли эҳтиётӣ, барчидан, поккунӣ ва партов
САВОЛҲОИ МАЪМУЛ
Саволҳое, ки таҳиягарон аз мо мепурсанд
Оё dohyō-и чорабинӣ ба dohyō-и сумои бузург баробар аст?
Ҳатман не. Мавод, сохт ва мақсад фарқи калон доранд, бинобар ин онро бе далел майдони расмии мусобиқа наномед.
Оё dohyō-ро дар ҳар фарши толор гузоштан мумкин аст?
Бе санҷиши макон — не. Ҳифзи фарш, бор, сохтор, вуруд ва барқарорсозиро макон ва мутахассис тасдиқ кунад.
Кадом шакл барои иштироки меҳмон бехатартар аст?
Ҷавоби ягона нест. Фаъолият, иштирокчӣ, ҳунарманд, рӯйпӯш, ҷой ва назорат муҳиманд ва интихоб ба арзёбии хатари чорабинӣ дохил шавад.
Дархости фармоиш
Бо Sumo Man тамос гиред
Дар бораи лоиҳаи худ ба мо нақл кунед. Мо дар бораи имкони ҳамкорӣ ва қадамҳои навбатӣ ҷавоб медиҳем.